Niedziela 23 lipca
16. niedziela zwykła Świętej Brygidy Szwedzkiej Pierwsze czytanie - Mądrość 12:13,16-19 "Postępując w ten sposób, dałeś lekcję swojemu ludowi, jak prawy człowiek powinien być życzliwy dla swoich bliźnich, a swoim synom dałeś dobrą nadzieję, że po grzechu udzielisz pokuty". Bóg w swojej mocy nauczył nas, jak powinniśmy być uprzejmi dla naszych bliźnich. Jaka jest tego lekcja? Bóg ma taką moc, ale jest łagodny w sądzeniu. Nie okazuje swojej mocy, będąc aroganckim. Wręcz przeciwnie. Nie rządzi nami surowo, ale z wielką łagodnością. To jest Bóg, którego czcimy, którego uwielbiamy. Z tej lekcji uczymy się. Musimy być uprzejmi dla naszych bliźnich. Musimy być uprzejmi w naszych słowach i czynach dla naszych bliźnich, pamiętając o tej lekcji, której uczy nas Bóg. Ilekroć nie jesteśmy uprzejmi, zawodzimy Nauczyciela, który nauczył nas tej lekcji. Ale nawet jeśli nam się to nie uda, Bóg nadal jest tak dobry. On przebacza. Bóg przebacza i to jest powód dobrej nadziei. Pismo Święte mówi o dobrej nadziei, ponieważ nie jest to nadzieja pusta. To nadzieja, którą daje Bóg. Uczy i przebacza, gdy nie podążamy za lekcjami. Zastanówmy się: Czy jestem uprzejmy dla innych, pamiętając o lekcji, której uczy nas Bóg?
Sobota, 22 lipca
Święta Maria Magdalena - Święto Pierwsze czytanie - Pieśń nad Pieśniami 3:1-4 "Na łożu moim w nocy szukałam Tego, którego miłuje serce moje". Relacja z Bogiem jest relacją kochanka. Ta relacja to ciągłe poszukiwanie. Ponieważ Boża miłość nie zawsze jest widoczna, ponieważ Bóg przywiązuje większą wagę do naszej wolności. Musimy więc szukać, aby znaleźć miłość Boga. Autor Pieśni nad Pieśniami mówi: W środku nocy wstanę i pójdę przez miasto, ulicami i placami. W środku nocy, w środku naszych problemów, w środku naszych kłopotów, musimy powstać i iść przez miasto w poszukiwaniu Bożego planu. A kiedy szukamy planu Bożego, możemy go nie znaleźć. Pojawia się tak wiele pytań. Pojawia się tak wiele wątpliwości. Jesteśmy zmęczeni pytaniami i wątpliwościami. A potem: "Ledwie je minąłem, gdy znalazłem Tego, którego miłuje moje serce". Ledwo minęliśmy nasze wątpliwości i pytania, znajdujemy prawdziwą miłość Boga. To piękny fragment. Od poszukiwań w mieście, na ulicach i placach, które znamy, przez pytania i wątpliwości, które staramy się wyjaśnić, aż do znalezienia prawdziwej miłości Boga. Widać to w życiu świętej Marii Magdaleny. Zastanówmy się: Czy dokonuję przejścia od moich wątpliwości i pytań o miłość Boga do prawdziwego odnalezienia miłości Boga?
Piątek 21 lipca
Piątek 15. tygodnia czasu zwykłego Święty Wawrzyniec z Brindisi, kapłan, doktor Kościoła Pierwsze czytanie - Księga Wyjścia 11:10-12:14 "Krew ta posłuży wam do oznaczenia domów, w których mieszkacie". W dzisiejszym czytaniu czytamy o ustanowieniu Paschy. Ta Pascha w Starym Testamencie zwiastuje prawdziwą Paschę, kiedy krew Chrystusa zbawia całą ludzkość. Krew w Starej Passze jest pobierana i umieszczana na dwóch odrzwiach i nadprożu domów, w których spożywa się Paschę. W Nowym Testamencie krew Chrystusa służy jako drzwi do wszystkich sakramentów w Kościele. Potrzebujemy wyzwolenia z naszej niewoli. Niewoli grzechów. Możemy zostać wyzwoleni z naszych grzechów tylko wtedy, gdy pozwolimy Bogu przejść przez nasze życie. Na tę Paschę musimy być przygotowani. Musimy przyjąć Pana nad nami. To przygotowanie dokonuje się w Jezusie Chrystusie i we krwi Jezusa Chrystusa jesteśmy wyzwoleni z niewoli grzechu. Zastanówmy się: Czy jestem oddany drogocennej krwi Jezusa Chrystusa, która wybawiła mnie z niewoli grzechu?
Czwartek, 20 lipca
Czwartek 15. tygodnia czasu zwykłego Święty Apollinaris, biskup, męczennik Pierwsze czytanie - Księga Wyjścia 3:13-20 Bóg objawia Mojżeszowi swoje imię. Jest to coś bardzo ważnego dla ludzkości. Ludzkość zawsze chciała zdefiniować Boga zgodnie ze swoimi wyobrażeniami i kalkulacjami. Ludzkość chciała stworzyć Boga, który odpowiadałby jej celom. To właśnie w tym kontekście imię Pana zostaje objawione. "I rzekł Bóg do Mojżesza: Jestem, który Jestem". Bóg jest Bogiem przekraczającym wszelkie wyobrażenia i kalkulacje. Bóg jest tym, który nas wyzwala. To jest Pan, którego winniśmy uwielbiać. Nie Pana naszej wyobraźni czy naszego stworzenia. Zastanówmy się: Czy czczę prawdziwego Pana, czy Pana naszego stworzenia?