Niedziela 9 kwietnia

Niedziela 9 kwietnia

Niedziela Wielkanocna Pierwsze czytanie - Dzieje Apostolskie 10:34,37-43 "jedliśmy i piliśmy z Nim po Jego zmartwychwstaniu". To jest doświadczenie zmartwychwstania, które dotyka naszej codzienności. Zmartwychwstanie nie jest czymś abstrakcyjnym, ale bardzo konkretnym. To Pan jest z nami, dzieli z nami nasz stół, dzieli z nami nasze radości i smutki. I chce, abyśmy mówili wszystkim, że w Nim wszystkie grzechy będą odpuszczone. A Jego władza jest nad żywymi i umarłymi. To znaczy nad wszystkim, co istniało, istnieje lub będzie istnieć. Przez Zmartwychwstanie Jezus Chrystus, Syn Boży stał się człowiekiem, stał się Panem stworzenia. Był Panem zawsze, ale dzięki Zmartwychwstaniu dzieli się z nami swoją mocą, abyśmy mogli wyjść z naszych grzechów i naszych braków. Dzieli się z nami, jak dzieli się przy stole, swoją miłością, przebaczając i obejmując, aby uczynić nas także synami i córkami Boga Ojca. Pokonując śmierć, pokonał najpotężniejsze zło i od niego też nas wyzwolił. W osobie Jezusa Chrystusa tajemnica Zmartwychwstania staje się konkretną rzeczywistością codziennego życia i naturalnie także życia po śmierci. Zastanówmy się: na ile odczuwam Zmartwychwstanie jako codzienną konkretną rzeczywistość?
Wielkanoc

Wielkanoc

Wielkanoc to nie tylko perspektywa, ale to rzeczywistość, która zmieniła bieg historii ludzkości. Wielkanoc to moment, w którym ludzka doczesność przebiła się do wieczności. Wielkanoc jest wtedy, gdy znaleźliśmy klucz do ludzkiego szczęścia niezależnie od sytuacji wokół nas i w nas. Wielkanoc jest wtedy, gdy łzy odnalazły swoją wartość zastępując strach i niepokój nadzieją i radością. Wielkanoc jest wtedy, gdy nasze cierpienie staje się odkupieńcze, bo nie kończy się na krzyżu, ale na poranku zmartwychwstania. Wielkanoc jest wtedy, gdy ludzka samotność kończy się nieskończoną przyjaźnią z Bogiem. Don Giorgio
Sobota 8 kwietnia

Sobota 8 kwietnia

Wielka Sobota Cisza Wielkiej Soboty nie jest wyciszeniem Słowa Bożego, ale jest wymową Słowa Bożego. Cisza Wielkiej Soboty jest rzeczywistością, w której wcielone Słowo Boże przejmuje kontrolę nad twoją historią, naszą historią. Stał się integralną częścią naszej historii. Stał się tym, który zmienia naszą historię. To jest Jezus Chrystus. Im więcej wiesz o Jezusie Chrystusie, tym bardziej jesteś w Nim zakochany. Bo On obejmuje każdego i wszystkich. Milczenie Słowa Bożego w Wielką Sobotę jest przykładem, że Bóg postępuje naprzód ze swoim planem niezależnie od naszych planów i poprowadzi nas do właściwego celu.
Wielki Czwartek: tradycja w Cochem

Wielki Czwartek: tradycja w Cochem

W Cochem tradycją jest błogosławienie "Männerweck" we wczesnych godzinach nocnych. Männerweck to mały chleb lub bułka, czyli ciasto drożdżowe. Nie wiadomo, czy słowo "men" może pochodzić od chleba niebieskiego "manny". Manna pochodzi z języka hebrajskiego i oznacza "co to jest?". Jest to zaskakująca rzecz, którą Bóg zapewnił Izraelitom i która służyła im jako pokarm w drodze przez pustynię. Błogosławieństwo "Männerweck" w Cochem ma następujące pochodzenie historyczne: W dawnych czasach kupcy przynosili swoje dary miejscowemu księdzu w Wielki Czwartek. Warto wiedzieć, że duchowni nie otrzymywali stałej pensji, lecz płacili na swoje utrzymanie z datków od zgromadzonych. Piekarze, rzeźnicy i rolnicy dawali to, co było do dyspozycji. Kapłan wypowiadał błogosławieństwo nad jedzeniem. Dobra łatwo psujące się lub te, które były ofiarowane w obfitości, były po błogosławieństwie rozdawane przez księdza potrzebującym z jego parafii. Także w czasach nam współczesnych "Männerweck" jest błogosławiony w kościele parafialnym. Ponieważ wielu naszych mieszkańców pochodzi z Cochem, a nie może już chodzić do kościoła parafialnego - organizujemy w domu małe nabożeństwo i błogosławimy "Männerweck". Następnie są one rozdawane mieszkańcom i personelowi. Siostra M. Felicitas

Droga Krzyżowa w ogrodzie

Nasza wspólnota w Generalacie, już kolejny raz w Wielki Piątek medytowała Mękę Pańską podczas Drogi Krzyżowej w naszym ogrodzie. Ten zwyczaj zainicjowałyśmy podczas pandemii, gdy nie było możliwości wyjścia do kościoła. Przygotowanie i przeżycie tej wspólnej Drogi Krzyżowej w godzinie śmierci Jezusa, bardzo nas porusza i pozwala dotknąć jeszcze bardziej głębokich tajemnic naszego zbawienia.